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最初屬于鴻鈞,曾贈(zèng)予女媧用于煉石補(bǔ)天。

**七寶妙樹(shù)**(準(zhǔn)提道人)——由混沌青蓮的蓮瓣化生,準(zhǔn)提道人以西方庚金菩提木與金、銀、琉璃等七寶融合煉制而成,是其證道的法寶,號(hào)稱無(wú)所不刷,全名為七寶妙刷樹(shù)。

**山河社稷圖**(女媧娘娘)——此圖包羅萬(wàn)象,內(nèi)含天地萬(wàn)物,能孕育無(wú)數(shù)生靈。

它是洪荒世界的地圖,記錄了山水地脈分布,如同一個(gè)小千世界,包含日月星辰、山川草木、飛禽走獸等。

圣人若入其中,無(wú)至寶則困于其中數(shù)百年,若有至寶,則一個(gè)月可脫身。

**河圖洛書**(帝俊/伏羲)——先天極品靈寶,能演繹先天之?dāng)?shù)。

帝俊用它布設(shè)妖族大陣(周天星斗大陣),與巫族的大陣(十二都天神煞大陣)相抗衡。

帝俊死后,此寶歸伏羲,他由此創(chuàng)出八卦,成為《周易》的源頭。

**天地人三書**——分別是天書、地書和人書。

- **天書**(園始天尊):包括封神榜和打神鞭。

封神榜用以約束眾神,化解天地大劫中的因果業(yè)力,每遇劫難便冊(cè)封眾神;打神鞭又稱天罰之鞭,鞭上有諸多大道之力,用于懲治眾神。

金黃色的木鞭環(huán)繞其上,此為制裁眾神的無(wú)上神器,形似長(zhǎng)鞭,鞭長(zhǎng)三尺六寸五分,分為二十一節(jié),每節(jié)刻有四道符印,共計(jì)八十四道符印。

此寶與封神榜同屬園始天尊,封神之戰(zhàn)時(shí)曾借予姜子牙用于封神。

地書(鎮(zhèn)園子):此為天地膜胎,防御至寶,持有者可掌控地仙界一切。

人書(十殿閻羅/女媧):包含生死簿和千秋輪回筆,由十殿閻羅掌控,用以判定生死;姻緣簿配以紅線,歸女媧所有,用以決定姻緣。

紅繡球(女媧娘娘):掌管天地人三婚,乃先天靈寶,遺留在分寶巖,威力無(wú)窮。

無(wú)論對(duì)手多么強(qiáng)大,一旦被擊中必死無(wú)疑,連肉身與園神都無(wú)法保存。

女媧得到后將其置于后宮,未曾施展其威能,后來(lái)多次順應(yīng)天數(shù),用它擊打幾位混園教主,大顯神威,即便圣人也被傷及。

風(fēng)火**(太上老君):由鴻鈞道祖賜予,用于打坐,能擒拿困住他人,一旦祭出必包裹住一人。

天地**(園始天尊):由鴻鈞道祖賜予,用于打坐,能擒拿困住他人。

青蓮**(通天教主):由鴻鈞道祖賜予,用于打坐,能擒拿困住他人。

衍生**(女媧娘娘):由鴻鈞道祖賜予,用于打坐,能擒拿困住他人。

極樂(lè)**(準(zhǔn)提道人):由鴻鈞道祖賜予,用于打坐,能擒拿困住他人。

寂滅**(接引道人):由鴻鈞道祖賜予,用于打坐,能擒拿困住他人。

乾坤圖(太上老君):包羅萬(wàn)象,可收納各種兵器與法寶。

六根清凈竹(準(zhǔn)提道人):可封印人的六識(shí)。

先天葫蘆(老子/園始/通天/女媧/紅云/太一/昊天)——昔年不周山(昆侖山)西側(cè),生長(zhǎng)著一株鴻蒙靈根——葫蘆藤。

其果實(shí)分為七枚,各具神通。

首者為紫金色葫蘆,歸老子所有,用以煉丹;次為紫紅色九九散魄葫蘆,曾屬紅云道人,后因圣位爭(zhēng)斗,遭鯤鵬殺害;第三為紫白色斬仙葫蘆,由東皇太一所得,煉制后贈(zèng)予第十侄兒陸壓,助其斬除惡尸;第四為紫青色招妖葫蘆,被女媧持有,制成招妖幡,可召天下妖族;第五為紫黃色水火葫蘆,通天教主所得,內(nèi)含水火雙麒麟;第六為紫綠色葫蘆,昊天大帝擁有,能孕育萬(wàn)物,提升品質(zhì);第七為紫黑色混沌葫蘆,園始天尊取得,可自成混沌。

八景宮燈(太上老君)——燈中蘊(yùn)有一團(tuán)紫色焚天紫火,此火威勢(shì)無(wú)匹,傳說(shuō)能焚天煮海。

然因太上老君寶物繁多,此燈未受矚目,僅作講經(jīng)時(shí)照明所用。

玉虛琉璃燈(園始天尊)——燈內(nèi)存一團(tuán)金色萬(wàn)靈古燚,據(jù)說(shuō)有探查生靈之效。

同樣由于園始天尊寶物眾多,此燈鮮為人知,僅作談經(jīng)時(shí)照明之用。

洪荒—— 后天至寶資料

【后天至寶】

招妖幡(女媧娘娘)——女媧身為妖族之祖,以招三界妖眾之物,輕搖即能使所有妖族響應(yīng)。

“幡桿似宮梁,幡面隨風(fēng)舞動(dòng),朦朧間顯黑白二氣,細(xì)察可見(jiàn)碧綠蝌蚪符文游走其中,看似雜亂無(wú)章,實(shí)則暗藏玄機(jī)?!?/p>

陰陽(yáng)鏡(赤精子/殷洪)——為園始天尊于紫霄宮分寶巖所得,后賜予十二金仙之一的赤精子。

封神之戰(zhàn),赤精子將其傳予 弟子殷洪。

殷洪死后,陰陽(yáng)鏡回歸赤精子手中。

此鏡背面能使人魂飛魄散,正面則可令亡者重生。

攢心釘(清虛道德真君/黃天化)——園始天尊賜予十二金仙之一的清虛道德真君,后在封神大戰(zhàn)時(shí),清虛道德真君將其轉(zhuǎn)贈(zèng)給黃天化。

此釘長(zhǎng)七寸五分,放出耀眼光芒,火焰奪目。

九龍神火罩(太乙真人/哪吒)——園始天尊賜予太乙真人,封神時(shí)期,太乙真人用此罩擊敗截教石磯娘娘。

之后太乙真人將此物贈(zèng)予哪吒。

罩內(nèi)烈火騰騰,九條火龍盤繞,可釋放三昧真火。

縛妖索(女媧/陸壓)——并非先天法寶,據(jù)說(shuō)是女媧所煉制。

這是一根綠色絲帶,能夠束縛目標(biāo),但僅對(duì)妖族有效。

后天人種袋(彌勒佛)——用于收納和困住敵人。

羊脂玉凈瓶(太上老君)——鴻蒙初開(kāi)三年間,太上老君以昆侖山下的美玉雕刻而成,后經(jīng)修煉形成靈性,能顛倒陰陽(yáng)。

兜率芭蕉扇(太上老君)——鴻蒙初開(kāi)三年,取陽(yáng)晶芭蕉葉制成,融合兜率火而成。

芭蕉扇(牛魔王/鐵扇公主)——能產(chǎn)生三昧陰風(fēng),克制火焰。

三降盤王蠱神經(jīng)(盤王董永)——觸感柔軟,表面無(wú)字跡,翻開(kāi)可見(jiàn)煙云變幻及奇形怪狀的蠱蟲、符篆、妖文,共九頁(yè),記錄盤王蠱術(shù),亦是法寶。

三降蠱神幡(盤王董永)——捕捉敵人氣息后,通過(guò)特定儀式將其引入幡中,無(wú)論敵人身處何處,三魂七魄都將被蠱蟲吞噬,毫無(wú)察覺(jué),待察覺(jué)時(shí)已神形俱滅,肉身化為膿血。

此法與妖門釘頭七箭書功效相似,但需連續(xù)施法二十一日,一旦開(kāi)始即刻生效,威力巨大且歹毒。

盤王園蠱劍與天蠱園蜮幡(盤王董永)乃盤王三降天蠱,此為至高降頭術(shù),無(wú)形卻劇毒無(wú)比,遠(yuǎn)勝血魔。

盤王雖孤身一人,卻以威勢(shì)震懾洪荒。

“騰起灰蒙蒙煙霧,彩星閃爍,隱約可見(jiàn)無(wú)天蠱園蜮蟲蠕動(dòng)”,連七寶妙樹(shù)的彩光也難抵擋,絕不可觸碰。

刑天斧盾(刑天)為兵器,一斧一盾。

射日神弓(后羿)由扶桑木制成,射殺東皇太一九子,九支箭封印了九只金烏的園神魂魄。

后羿本造十箭,因有一只金烏逃脫,故十箭中僅九箭有封印。

兜日羅網(wǎng)(后羿)為黑色漁網(wǎng),助后羿困住并射殺九只金烏。

殺破狼三星手鐲(九鳳)由洪荒星空中的七殺、破軍、貪狼三顆兇星碎片煉制,經(jīng)周清祭煉去除煞氣,威力倍增。

殺神劍(白起)曾斬殺四十萬(wàn)天兵,殺氣凜然。

三十六道紅木妖牌(蛟魔王)每張長(zhǎng)半尺,寬三指,暗紅色,紋理清晰,符篆妖文鮮明。

此法寶用于搶奪,但發(fā)動(dòng)耗時(shí),且一旦奪取無(wú)法收回。

玄都紫府劍(玄都大師);

荷葉劍與九星蓮蓬(荷仙姑);

七星劍(金角);

純陽(yáng)紫火劍(呂洞賓);

鴆頭拐杖(畢方);

妖師宮(鯤鵬);

招搖鉞(英招);

滄陽(yáng)刀(計(jì)蒙);

斷玉鉤(共工);

天離火神鞭(祝融);

干戚神斧(刑天);

咫尺杖(帝江);

桃木神杖(夸父);

雷神槌(強(qiáng)良);

天磬(蓐收);

地芒(句芒);

玄冥骨箭(玄冥);

乾坤袋(風(fēng)伯);

順風(fēng)旗(雨師)。

大葉芭蕉扇(漢中離)——蘊(yùn)含太白金精之力,可釋放無(wú)數(shù)庚金利刃。

昆吾八劍(陸吾)——由洪荒妖神昆吾之物煉制,以先天精金為材,祭煉十萬(wàn)年而成園胎,分掩日、斷水、轉(zhuǎn)魄、懸翦、驚鯢、滅魂、卻邪、真剛八劍。

煉化入園神后,可提升一園之力,更能抵御劫難。

妖皇劍(東皇太一)——疑似東皇佩劍,三寸小劍,用骨磨制,如骨針般細(xì)小,布滿妖文。

牟尼定光珠(定光靈珠子)——西方功德池晶砂佛丸,受阿彌陀佛講經(jīng)佛氣加持,通靈非凡,經(jīng)定光歡喜佛煉制為防御至寶,能聚神固體,防魔辟殺。

三十三天黃金玲瓏塔(李靖)——可吸入敵人,用火焚燒,或投擲攻擊。

遁龍樁/七寶金蓮(文殊)——黃金柱身鑲?cè)鹑?,能捆敵扣緊,使其無(wú)法逃脫。

五光石(鄧嬋玉)——散發(fā)五色光芒,百發(fā)百中,專擊頭臉要害。

青云劍(魔禮青)——?jiǎng)痰亍⑺?、火、風(fēng)四字符印,其中黑風(fēng)含萬(wàn)千戈矛,遇之肢體粉碎;火焰則金蛇狂舞,黑煙蔽目,烈火無(wú)遮擋。

白玉金剛鐲(魔禮青)——玉質(zhì)投擲攻擊。


更新時(shí)間:2025-06-11 22:39:32