我二伯是警察，這一點(diǎn)他直到這個(gè)時(shí)候都沒(méi)有忘記，
就在我和陳先生都已經(jīng)被嚇得無(wú)法呼吸的時(shí)候，是我二伯先低吼了一聲：救人！
我不知道怎么救人，只好看著陳先生。陳先生似乎也被我二伯的這一句話驚醒，連忙道，
把他們翻過(guò)來(lái)，聽(tīng)到陳先生說(shuō)完之后，我們?nèi)齻€(gè)人顧不得那些動(dòng)物的尸體，
沖進(jìn)去把這些人的身體全部翻過(guò)來(lái)。還好，他們都還有氣。這讓我的心里稍微要好受一些。
如果這些人因此而斃命，不管是因?yàn)槲覡敔敚€是因?yàn)榈叵碌哪俏唬瑲w根結(jié)底，
這都要算到我們洛家的頭上。之前已經(jīng)有了一個(gè)陳泥匠，我現(xiàn)在十分害怕再有人因此而喪命。
可是這些人雖然都還有氣，但不管我們?cè)趺磁拇?，他們都沒(méi)有醒過(guò)來(lái)。
我和二伯協(xié)力將大伯從地上拉扯起來(lái)，讓他坐在一旁。望著這二十九個(gè)人，
我和二伯不知所措。我和二伯來(lái)到陳先生的面前，二伯問(wèn)，老同學(xué)，現(xiàn)在啷個(gè)辦？
我看見(jiàn)陳先生的眉頭緊皺著，從懷里掏出了銅錢(qián)，可是想想之后又放了回去，
然后對(duì)我們講，我試哈子。講完這話之后，陳先生哼哼幾聲，似乎是在清嗓子了。我想，
陳先生應(yīng)該要開(kāi)始念咒語(yǔ)了，就好像電視里演的那樣，什么太上老君，聽(tīng)我號(hào)令，
急急如律令之類的。我也豎起了耳朵，準(zhǔn)備把陳先生接下來(lái)要念的咒語(yǔ)全部記下來(lái)，
這樣以后要是遇到類似的問(wèn)題，我也不至于這么手足無(wú)措了?？墒牵?/p>
陳先生接下來(lái)的表現(xiàn)讓我目瞪口呆。他清了嗓子之后，不是念咒語(yǔ)，也不是唱佛經(jīng)，
而是仰著脖子一聲長(zhǎng)鳴，“嘎茍茍…”竟然是在學(xué)公雞打鳴！而且學(xué)的好真像！
我和二伯面面相覷，心想，這也行？但陳先生一聲長(zhǎng)鳴之后并沒(méi)有停下來(lái)，
而是一聲接一聲，一聲高過(guò)一聲的持續(xù)打鳴，就好像是打鳴打上了癮似的。幾聲過(guò)后，
陳先生停下來(lái)，側(cè)著耳朵聽(tīng)了聽(tīng)村子那個(gè)方向的動(dòng)靜。等了幾十秒之后，
陳先生再一次學(xué)公雞打鳴，而且，這一次的聲音，比之前還要響亮。這對(duì)寧?kù)o的鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)，
顯得尤為清晰。三下之后，陳先生再次停下來(lái)，側(cè)著耳朵聽(tīng)了聽(tīng)。我也學(xué)著他的模樣，
豎起耳朵聽(tīng)著村子那邊的動(dòng)靜。“嘎茍茍……”一聲微弱的聲音從村子那邊傳來(lái)，
接著是第二聲，第三聲，第四聲……然后是整個(gè)村子散養(yǎng)的公雞都開(kāi)始爭(zhēng)相打起鳴來(lái)，
聲音一浪接著一浪，一浪高過(guò)一浪，從村子那邊傳過(guò)來(lái)。說(shuō)實(shí)話，
在村子里生活了這么些年，我還是第一次聽(tīng)到如此激烈的公雞打鳴。
或許是因?yàn)橐郧皭?ài)睡懶覺(jué)，所以才錯(cuò)過(guò)了這么壯烈的場(chǎng)景。一分鐘后，
我看見(jiàn)躺在墳地里的那些人開(kāi)始動(dòng)了。他們一個(gè)個(gè)眼睛都緊閉著，但是身體卻站起來(lái)，
然后像是夢(mèng)游一樣，朝著村子的方向走去。我大伯也是一樣，
只是他去的是村頭陳泥匠家。陳先生講，他們暫時(shí)沒(méi)得事咯，等天一亮，今天晚上的事，
他們么子都記不到。我們?nèi)齻€(gè)跟在大伯的身后，隔了一些距離，生怕吵醒了他。
這個(gè)時(shí)候，我才得空夸陳先生，先生，你實(shí)在是太厲害了咯，我好佩服你。
我說(shuō)的是實(shí)話。自從陳先生來(lái)了我們村子以后，爺爺不再?gòu)膲灷锱莱鰜?lái)了，
失蹤的我爸也找回來(lái)了，而且還平安無(wú)事。
現(xiàn)在還不費(fèi)吹灰之力就解救了這二十九個(gè)人的性命，我是打心眼里佩服他。
哪曉得陳先生擺擺手，講，你莫高興的太早，我講了，他們只是暫時(shí)沒(méi)得事。
要是我沒(méi)猜錯(cuò)，今天晚上，他們肯定哈會(huì)再來(lái)這里五體投地。
我和二伯幾乎是異口同聲的驚呼，哈會(huì)再來(lái)！？陳先生神情凝重的點(diǎn)點(diǎn)頭，講，
要是五體投地這么容易破解，也就不喊過(guò)五體投地咯。在我的印象里，
五體投地是兩手、兩膝和頭一起著地。是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式。
比喻佩服到了極點(diǎn)的意思。這個(gè)詞語(yǔ)源自佛教的《毗婆尸佛經(jīng)》，是個(gè)褒義詞。但是我曉得，
陳先生講的五體投地肯定不是我所理解的含義。所以我問(wèn)陳先生，么子喊過(guò)五體投地？
陳先生講，五體投地，放到古時(shí)候，是皇帝才能夠享受滴待遇。
到我們這個(gè)圈子也是一樣滴，有些成了氣候的家伙，就會(huì)要求其他人給它五體投地。
每天晚上這些成了氣候的家伙，就會(huì)把那些人招過(guò)來(lái)，讓他們趴到（匍匐）自己墳邊上。
然后它就可以慢慢滴蠶食他們滴三魂七魄，等到七七四十九天以后，
這些人滴魂魄就會(huì)全部被它吃掉，到那個(gè)時(shí)候，這些人也就死透了，神仙下凡都救不了。
果然，陳先生一講完，我的臉色就變了。要是這么講的話，
那我大伯豈不是活不過(guò)四十九天？我急忙問(wèn)陳先生，那要怎么辦才能破解？
可不可以天天晚上來(lái)這邊學(xué)公雞打鳴？陳先生搖頭講，你能騙過(guò)一次，
難道能騙過(guò)四十九次？再講咯，我今天學(xué)公雞叫，本來(lái)就是治標(biāo)不治本的土辦法，
最多也就是讓他們提前點(diǎn)回家，那句話啷個(gè)講滴，對(duì)，然并卵！我不死心，
我剛剛才失去了一位親人，我不想再失去一位親人。于是我又問(wèn)陳先生，
要是晚上睡覺(jué)的時(shí)候把這些人捆到床上不讓他們出門(mén)呢？陳先生講，那死得更快。
原本還能活四十九天，你一捆，當(dāng)天就死。我看著前面慢慢前行的大伯背影，心急如焚。
但是卻沒(méi)有半點(diǎn)辦法。以前在學(xué)校，即便是再難的難題，總會(huì)有一個(gè)解決的方法，
然后得到正確的答案。可是我突然發(fā)現(xiàn)，我所學(xué)到的這些東西，放在大伯身上，
一點(diǎn)屁用都沒(méi)有。也是到那一刻，我才明白，人類在生死面前，真的是太渺小太渺小了。
這個(gè)世界上的未知那么多，風(fēng)險(xiǎn)那么大，似乎想要好好的活到起，都成為了一種奢望。
我不曉得我爺爺把他自己煉成活尸之前有沒(méi)有想到過(guò)這些后果，如果沒(méi)有，
要是他現(xiàn)在曉得了我大伯的情況，他會(huì)不會(huì)后悔？如果他想到過(guò)這些后果，
那他為什么還要一意孤行的去煉活尸？又為什么要搶奪地下那位的運(yùn)勢(shì)？
我印象里那位夏天整夜整夜為我驅(qū)蚊扇風(fēng)的慈祥老人，我以前總以為我很了解你，
可為什么等到你入土為安后，我才發(fā)現(xiàn)，你的身上，竟然隱藏了那么多的秘密？
如果這是你出給我的難題，那么，你是否也留給我解決這些難題的方法和答案？
我二伯看到我沮喪的樣子，拍了拍我的肩膀，安慰我講，你個(gè)小家伙，莫操啷多心，
哈有四十幾天，總會(huì)找到辦法滴。車(chē)到山前必有路嘛。再說(shuō)咯，就算沒(méi)得辦法，
那也是你大伯的命，你瞎操心也沒(méi)得卵用。我點(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有說(shuō)話。
陳先生也回過(guò)頭來(lái)對(duì)我講，小娃娃，這五體投地我是沒(méi)遇到過(guò)，
而且破解這些東西也不是我們孩匠一脈所擅長(zhǎng)滴，所以我不曉得啷個(gè)破解。
但是并不是代表這沒(méi)得辦法破解，我就曉得有個(gè)家伙，對(duì)付這些事情很拿手，
就是人不大好請(qǐng)。我講，再難請(qǐng)也要請(qǐng)。二伯也點(diǎn)頭表示贊同，還講，
要是實(shí)在請(qǐng)不動(dòng)，就是綁也要綁起來(lái)。莫忘記了，老子也是有槍的人。我問(wèn)那人是誰(shuí)，
陳先生講，重慶張哈子（哈子，瞎子的意思）！