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第7章

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蒼茫暮色四合,如濃墨潑灑,將天穹與大地之間的界限模糊。

野草村,這片在嶙峋山壁庇護(hù)下,僅以簡陋木石圍三面而成的小小聚落,便在這墨色中漸顯輪廓。數(shù)十戶茅草為頂、黃土夯筑的土坯房,散落在這山坳之中,稀疏而錯(cuò)落,透著蕭索與破敗。夜風(fēng)自山谷呼嘯而過,卷起塵土與枯葉,在村口打著旋兒。

天色已然沉暗,幾縷微弱的油燈光芒,茅屋的破舊窗欞中透出,在黑夜里搖曳不定??諝庵?,貧瘠土地特有的草腥味、晾曬草藥的苦澀氣息,以及食物燒焦的糊味混雜一處,構(gòu)成了一種獨(dú)屬于此地的生活印記。

村口泥地上,幾個(gè)衣衫襤褸、面黃肌瘦的孩童,渾然不覺寒意,追逐打鬧,他們的笑聲清脆。當(dāng)林婉兒領(lǐng)著虞緲踏入村界時(shí),孩童們嬉鬧聲戛然而止,一雙雙黑白分明的眸子,帶著純粹的好奇與本能的警惕,齊刷刷地望向這位陌生的來客。

虞緲步履沉穩(wěn),跟在林婉兒身后,目光平靜無波,將村中的情況盡收眼底。

村民們偶爾從自家門內(nèi)投來的目光,大多是麻木的,間或夾雜著警惕,以及深藏于眼底、不易察覺的排斥。這是一種對未知、對外界的本能抗拒,是長久困苦生活磨礪出的保護(hù)色。

林婉兒在這般注視下,顯得愈發(fā)局促不安。她那張略帶風(fēng)霜的清秀臉龐微微泛紅,頭顱低垂,腳步匆匆,想盡快逃離這些復(fù)雜的目光。她引著虞緲,穿過狹窄泥濘的村道,繞過幾間歪斜的土房,最終停在村子最邊緣,一間比其他茅屋更為矮小、更為破舊的茅草屋前。屋頂?shù)拿┎菹∈璋l(fā)黃,墻體上布滿了風(fēng)雨侵蝕的裂痕,一道簡陋的木門吱呀作響。

“這……這就是我家?!绷滞駜旱穆曇艏?xì)若蚊蚋,帶著幾分羞赧和歉意。

林婉兒所指的“家”,僅是一間勉強(qiáng)能容身的茅屋。而在她家旁邊,緊挨著山壁的地方,還有一個(gè)更為簡陋的所在——一個(gè)廢棄的小柴房。它比茅屋更矮,與其說是房,不如說是用幾根朽木和破敗茅草搭起的棚子,僅能勉強(qiáng)遮擋些許夜露山風(fēng)。

“虞大哥,委屈你了,只能暫住這里?!绷滞駜褐钢穹?,臉上滿是歉意,“村里……村里就是這樣,容不下外鄉(xiāng)人久住的。”

虞緲打量著這連床板都沒有的柴房,地面是潮濕的泥土,空氣中彌漫著腐木與霉味。他卻神色如常,微微頷首:“無妨,有勞姑娘費(fèi)心。能得一處安身之所,已是萬幸?!?/p>

他深知,此刻的自己,沒有挑剔的資格。

他從隨身攜帶的為數(shù)不多的“家當(dāng)”中,取出一個(gè)用細(xì)竹精心雕琢而成的小竹哨。竹哨通體碧綠,造型別致,在昏暗光線下泛著溫潤的光澤。對于野草村而言,這無疑是個(gè)“新奇玩意兒”。

“此物贈(zèng)予姑娘,聊表謝意。若蒙姑娘不棄,能否換些許食物與一領(lǐng)草席?”

林婉兒看著那精巧的竹哨,眼中閃過驚訝,但很快又有些不好意思:“虞大哥太客氣了……食物是有的,只是粗劣得很。”

她接過竹哨,珍重地收起,隨后便從自家那本就不多的存糧中,取出了幾塊堅(jiān)硬如石的黑麥面包,以及一小鍋用野菜和幾粒粗鹽煮成的湯。一領(lǐng)破舊但還算干凈的茅草席,也被她抱了出來。

“這里……簡陋了些,你多擔(dān)待。村里人對外鄉(xiāng)人都很警惕,你盡量少出去,免得惹麻煩。”林婉兒低聲叮囑。

虞緲接過食物和草席,道了聲謝。黑面包干硬,刮得嗓子生疼;野菜湯寡淡,幾乎嘗不出咸味。但他吃得很平靜,沒有嫌棄。

接下來的數(shù)日,虞緲真正體會(huì)到了“生存”二字的重量。白天,他會(huì)主動(dòng)幫林婉兒做些力所能及的活計(jì)。柴房破舊,他便尋些枯枝、韌草,動(dòng)手修補(bǔ),使其至少不再四面透風(fēng)。林婉兒采回來的草藥,有些她自己也辨識(shí)不清藥性,虞緲便依據(jù)藥理總綱,觸類旁通,竟也能說出個(gè)七七八八,甚至指出幾種草藥搭配使用可能產(chǎn)生的毒副作用,讓林婉兒又驚又佩,對他更多了幾分敬重。

夜晚,當(dāng)萬籟俱寂,唯有山風(fēng)嗚咽,便是虞緲潛心研究那張獸皮殘卷的時(shí)刻。

他明白,自己是這方天地的“異數(shù)”,行事必須低調(diào)隱忍。他利用幫助林婉兒的機(jī)會(huì),不僅是為了回報(bào),更是為了觀察這個(gè)世界,了解此地的風(fēng)土人情、草藥知識(shí),并試圖從村民們零星的交談中,捕捉任何關(guān)于“修煉”的蛛絲馬跡。時(shí)間的沙漏無情流逝,他感到一種莫名的緊迫感,必須盡快從那張神秘的獸皮殘卷中,找到屬于自己的生機(jī)與道路。

夜,深沉如萬古玄鐵。柴房內(nèi),虞緲盤膝而坐,身前那張獸皮殘卷在微弱的火光下攤開?;鸸鈦碜砸恍〗孬F脂,林婉兒悄悄送來的,燃燒時(shí)散發(fā)著淡淡的膻腥氣。

獸皮不知是何種異獸所留,歷經(jīng)歲月侵蝕,邊緣已多處破損,卻依舊堅(jiān)韌異常。其上繪制的圖文,更是古奧難明。它們像是一種……多種失落古老文明印記的詭異融合。有的形如鳥蟲篆刻,有的酷似星辰軌跡,有的則抽象得如同鬼畫符。

虞緲雙眉緊鎖,全神貫注。他嘗試一些古代圖文破譯之法,進(jìn)行大膽的比對與推演。

這是一個(gè)枯燥而磨人的過程,進(jìn)展極其緩慢。每一處圖文的解讀,都需耗費(fèi)他大量心神。

數(shù)日宵衣旰食,不眠不休的鉆研,讓他本就清瘦的面龐更顯憔悴,雙眸中卻燃燒著不屈的火焰。

終于,在一個(gè)孤寂的深夜,當(dāng)窗外傳來不知名鳥雀的晨鳴時(shí),虞緲眼中爆發(fā)出驚人的亮光!他勉強(qiáng)辨認(rèn)出了殘卷開篇,最顯眼的幾個(gè)扭曲符號(hào)所代表的含義——“萬物有靈”、“身內(nèi)宇宙”、“本源真我”!

他下意識(shí)地反復(fù)默念這幾個(gè)關(guān)鍵詞,每一個(gè)字音都帶著某種奇異的韻律,與他神魂深處產(chǎn)生了莫名的共鳴。他嘗試著,按照殘卷上一些相對簡單、勉強(qiáng)能看懂的人體經(jīng)絡(luò)圖示,調(diào)整自己的呼吸節(jié)奏,意念也隨之沉入體內(nèi)。

起初,毫無動(dòng)靜。

他并不氣餒,一次次嘗試,將心神沉入那片未知的“身內(nèi)宇宙”。

不知過了多久,當(dāng)他幾乎要放棄時(shí),丹田深處,那片沉寂之地,竟有微弱異動(dòng)。那是一種源于生命最本初的悸動(dòng),一縷“元初之炁”,悄然蘇醒。

這股“炁”,細(xì)若游絲,卻堅(jiān)韌無比,在他刻意的引導(dǎo)下,緩緩流動(dòng),帶著一種難以言喻的生機(jī)與古樸。

“這……這就是‘氣’?”虞緲心中掀起滔天巨浪,驚喜交加,幾乎要失聲呼喊出來,“林婉兒所說的‘引氣入體’的氣?但這殘卷所指,似乎并非從外界引納天地靈氣,而是……而是從自身內(nèi)部激發(fā)?!發(fā)掘己身神藏?!”

他一直擔(dān)憂自己沒有此界所謂的“靈根”,無法吐納天地靈氣。而這獸皮殘卷所昭示的道路,竟是向內(nèi)求索,發(fā)掘人體自身的“宇宙”,尋找那“本源真我”!這給了他一線希望!

他強(qiáng)壓下心頭的狂喜,知道這僅僅是開始。

在感應(yīng)到體內(nèi)那縷微弱“真我之炁”后,虞緲并未立刻冒進(jìn)修煉,而是陷入了更深層次的思考。他將這些時(shí)日從林婉兒口中旁敲側(cè)擊得來的,關(guān)于此界主流修煉方式的粗淺描述,與自己從獸皮殘卷中感悟到的理念,進(jìn)行著反復(fù)對比與印證。

林婉兒曾說過,修士修煉,第一步便是“引氣入體”。需身具靈根,方能感應(yīng)到彌散于天地間的“靈氣”,而后以特定法門將其牽引入體,匯聚于丹田氣海,再逐步煉化、錘煉,化為己用。靈根的品階高低,直接決定了感應(yīng)、吸納天地靈氣的效率與上限,是踏入仙途的基石。無靈根者,便是斷了仙路,與凡人無異。

這種修煉方式,無疑是“外求”——向天地索取能量。

而獸皮殘卷開篇的“身內(nèi)宇宙”、“本源真我”,以及他親身體驗(yàn)到的從自身內(nèi)部激發(fā)出“炁”的過程,則清晰地指向了另一條截然不同的道路——“內(nèi)求”。

“外引天地靈氣,如借大江大河之水以行舟,”虞緲在心中默默推演,“其勢迅猛,其力宏大,一日千里或非虛言。然,舟行水上,必受制于江河。江河枯竭,則舟船擱淺;無風(fēng)無浪,則舟行緩慢。這‘江河’,便是天地靈氣的濃郁程度;這‘風(fēng)浪’,便是修士的靈根資質(zhì)與功法優(yōu)劣。一旦天地有變,靈氣衰竭,或者自身靈根不濟(jì),這條路便會(huì)舉步維艱,甚至徹底斷絕?!?/p>

“而內(nèi)求己身本源,發(fā)掘身內(nèi)宇宙,則如深山鑿井,自求甘泉?!彼壑械墓饷⒂l(fā)明亮,“初時(shí)或許涓滴細(xì)流,進(jìn)展緩慢,看似遠(yuǎn)不及借江河之力來得快哉。但此泉源于自身,只要挖掘得法,便能源源不絕,生生不息??v使外界天翻地覆,滄海桑田,我自有一口活泉在身,不受外物所縛,不為環(huán)境所困!”

“寫下這篇修行法門的前賢……當(dāng)真是大智慧,大魄力!竟能于此界主流之外,另辟蹊徑,開創(chuàng)出如此一條直指本源的無上大道!”虞緲對那位素未謀面、僅留殘卷的道尊,生出由衷的敬佩。

而后,他又想到,地球上流傳的一些經(jīng)文,是否也在某種條件下直指修煉路途,虞緲對這方面接觸不多,且短時(shí)間很難在現(xiàn)在的環(huán)境下得到多樣且具體的驗(yàn)證。

這條“內(nèi)求于己”且具備修煉細(xì)則的道路,不僅給了他這個(gè)“無靈根者”希望,更與他自幼受爺爺熏陶的“萬事求己,自強(qiáng)不息”的理念不謀而合。他幾乎是本能地認(rèn)同并選擇了這條路。

他開始嘗試將那些接觸到的關(guān)于人體經(jīng)絡(luò)、穴位、五臟六腑與天地自然、日月星辰相互對應(yīng)的養(yǎng)生理論、天人感應(yīng)之說,與獸皮殘卷的“身內(nèi)宇宙”理念相結(jié)合。他隱隱感覺到,這兩者之間,似乎存在著某種深刻的內(nèi)在聯(lián)系,或許能碰撞出一條獨(dú)特的修煉路徑。

認(rèn)定了“內(nèi)求”之路后,虞緲便開始了更為系統(tǒng)的實(shí)踐。柴房依舊簡陋,卻已成為他探索大道的最初道場。

他依據(jù)所接觸的“子午流注”學(xué)說——即人體氣血會(huì)按照特定時(shí)辰,流注于十二經(jīng)脈,各有盛衰——來選擇修煉的時(shí)機(jī)。比如,寅時(shí)肺經(jīng)當(dāng)令,卯時(shí)大腸經(jīng)當(dāng)令,他便嘗試在這些對應(yīng)臟腑經(jīng)絡(luò)氣血最為活躍的時(shí)刻,進(jìn)行針對性的感應(yīng)與引導(dǎo)。

他又參考“天人感應(yīng)”之論,認(rèn)為天地宇宙是一個(gè)大系統(tǒng),人體是一個(gè)小系統(tǒng),兩者息息相通。在某些特定時(shí)辰,如日出東方紫氣升騰之際,或月上中天太陰流華之刻,天地間某種特定的“氣機(jī)”會(huì)較為活躍或純凈。他便在這些時(shí)刻,于柴房中盤膝靜坐。

他按照獸皮殘卷上那些模糊不清、勉強(qiáng)能辨認(rèn)的人體圖譜,擺出一些奇異古拙的姿勢。這些姿勢,有的如蒼松盤根,有的似靈猿探臂,有的若臥虎待撲,皆與凡俗武技迥異,更像是一種古老的導(dǎo)引之術(shù),旨在牽引調(diào)動(dòng)體內(nèi)潛藏的能量。

配合著特定的呼吸法——悠長、細(xì)微、若有若無,似與天地間的某種神秘韻律相合——他嘗試主動(dòng)感應(yīng)和調(diào)動(dòng)丹田內(nèi)那縷初生的“本源真我之炁”。

初期,效果微乎其微。

那縷“炁”依舊細(xì)弱,如風(fēng)中殘燭,難以掌控。有時(shí)他意念稍一急躁,便會(huì)引得體內(nèi)氣血翻涌,胸悶欲嘔,頭暈?zāi)垦#眢w多處經(jīng)絡(luò)傳來針扎般的刺痛。這顯然是不得其法,強(qiáng)行催動(dòng)所致的反噬。

但他并未氣餒。失敗,記錄,調(diào)整,再嘗試。每一次細(xì)微的身體反應(yīng),都被他牢牢記在心中,反復(fù)琢磨。

“不對……氣行此經(jīng),當(dāng)有沉墜之感,而非上浮之躁……此穴位感應(yīng)如此微弱,莫非是時(shí)辰選擇有誤,或是姿勢細(xì)節(jié)未能到位?”他在失敗后的深夜,低聲自語,眼中布滿血絲,閃爍著執(zhí)拗的光。

他甚至突發(fā)奇想,運(yùn)用僅有皮毛之境的“堪輿”之術(shù)來調(diào)整柴房內(nèi)那幾件簡陋物品的擺放。將那塊充當(dāng)石凳的破舊石磨盤移到他認(rèn)為的“生氣”方位,將那捆柴草挪到他推測的“煞氣”角落,試圖在這方寸之地,營造一個(gè)更利于“聚氣凝神”的微型氣場。

這在外人看來,無異于癡人說夢,甚至是瘋癲之舉。但在虞緲這里,卻是他將自身所學(xué),與這個(gè)世界的未知進(jìn)行碰撞、融合的嚴(yán)肅探索。

終于,在又一次依照“子午流注”,于特定時(shí)辰,擺出特定姿勢,輔以特定呼吸法,并調(diào)整了柴房“風(fēng)水”之后,當(dāng)他意念沉入丹田,小心翼翼地嘗試引導(dǎo)那縷“炁”時(shí)——

“有了!”

他心中猛地一震!

那縷微弱的“本源真我之炁”,雖然依舊細(xì)小,卻不再像之前那般桀驁不馴,而是順著他的意念引導(dǎo),如同初生的小獸般,試探性地,從丹田出發(fā),沿著一條他之前從未清晰感知過的、極其細(xì)微的脈絡(luò),緩緩向上游走了一小段距離!

雖然僅僅是一小段微不足道的距離,但這意味著,他確實(shí)能夠主動(dòng)引導(dǎo)它了!

這種從“被動(dòng)感應(yīng)”到“主動(dòng)引導(dǎo)”的跨越,不啻于開天辟地!

虞緲緊閉的雙眼豁然睜開,黑暗的柴房中,他的眸子亮得驚人,仿佛有兩顆星辰在其中閃耀。巨大的喜悅充斥胸膛。

這是一個(gè)不斷試錯(cuò)、充滿挫敗感,但也偶有石破天驚之喜的過程。每一次微小的進(jìn)步,都如同在無盡黑暗中看到的一點(diǎn)星光,讓他備受鼓舞,也讓他更加堅(jiān)定了在這條“內(nèi)求”之路上走下去的決心。他展現(xiàn)出了超乎常人的耐心、毅力與鉆研精神,在理論與實(shí)踐之間的巨大鴻溝上,艱難地搭建著屬于自己的橋梁。

就在虞緲廢寢忘食,沉浸在對獸皮殘卷的初步探索與“內(nèi)求玄法”的艱難推演中,并初嘗喜悅之際,外界的平靜卻被驟然打破。

這一日傍晚,林婉兒采藥歸來,她神色間充滿了難以掩飾的慌張與恐懼。她左臂的粗布衣衫被劃開了一道長長的口子,滲出的血跡染紅了袖管,顯然是受了傷。

她一進(jìn)院子,看到虞緲從柴房出來,便再也忍不住,眼圈一紅,帶著哭腔奔了過來。

“虞大哥……出事了……出大事了!”

虞緲眉頭微蹙,扶住她搖搖欲墜的身體:“婉兒姑娘,莫慌,慢慢說,發(fā)生了何事?”

林婉兒聲音顫抖,斷斷續(xù)續(xù)地道出了原委。原來,野草村所倚靠的這片山脈,名為黑風(fēng)山。山脈深處,盤踞著一伙兇名昭著的匪徒,號(hào)稱“黑風(fēng)三煞”。這三煞實(shí)力不俗,據(jù)傳為首者已是凝氣境后期的高手,手下嘍啰數(shù)十,平日里在黑風(fēng)山脈及周邊區(qū)域燒殺搶掠,無惡不作,附近幾個(gè)村落深受其害。

往年,黑風(fēng)三煞隔三差五便會(huì)下山“打秋風(fēng)”,各村都得湊集財(cái)物孝敬,方能換取一時(shí)的安寧。而最近,不知為何,這黑風(fēng)三煞的活動(dòng)愈發(fā)猖獗,行事也更加狠辣。

就在前幾日,鄰近的一個(gè)小村落因未能湊齊“供奉”,竟被三煞帶人血洗,雞犬不留!

消息傳來,野草村上下人心惶惶。村長緊急召集了所有村民商議對策,最終決定,效仿往年,湊集一批財(cái)物,主動(dòng)送上山去,“孝敬”三煞,希望能破財(cái)消災(zāi),保住村子平安。

然而,野草村本就貧瘠,家家戶戶都拿不出多少東西。在湊集“供奉”的過程中,矛盾便產(chǎn)生了。林婉兒父母早亡,孤身一人,平日里僅靠采藥勉強(qiáng)糊口,家中更是沒什么積蓄。村里一些平日里就對她孤女身份多有覬覦或排擠的村民,便趁機(jī)發(fā)難,以她未能出嫁、不事農(nóng)桑為由,逼迫她拿出遠(yuǎn)超她承受能力的“供奉份額”,甚至揚(yáng)言,若她拿不出來,就要將她逐出野草村,任其自生自滅!

“他們……他們說我采的藥材能換錢,非要我拿出三塊下品靈石……可我哪里有靈石??!我采的那些,都是些不值錢的凡藥,換來的銅板勉強(qiáng)夠自己糊口……”林婉兒淚水潸然而下,聲音哽咽,“今天我去后山采藥,還被……被村里王二麻子他們幾個(gè)堵住,說我不識(shí)好歹,搶了我半筐草藥,還……還推搡我,手臂就是那時(shí)候擦傷的……”

“虞大哥……我……我該怎么辦?我真的拿不出那么多東西……他們……他們真的會(huì)把我趕出村子……到時(shí)候,我能去哪里啊……”林婉兒的哭聲中充滿了絕望與無助,那瘦弱的肩膀劇烈地顫抖著。

柴房之內(nèi),油燈如豆,光影搖曳。虞緲凝視著林婉兒那張梨花帶雨、寫滿無助與恐懼的清秀臉龐。

他沉默著,目光穿過柴房簡陋的窗欞,投向窗外那片被無盡黑暗吞噬的夜空。黑風(fēng)山脈的輪廓在夜色中如同一頭蟄伏的遠(yuǎn)古巨獸,散發(fā)著令人心悸的惡意與血腥。

他緩緩握緊了雙拳,指節(jié)因用力而微微泛白。丹田深處,那縷他耗費(fèi)無數(shù)心血才勉強(qiáng)能引導(dǎo)的“本源真我之炁”,似乎也感應(yīng)到了他心緒的劇烈波動(dòng),竟自發(fā)地微微顫動(dòng)了一下,傳遞出一股微弱卻不屈的意念。

黑風(fēng)壓城城欲摧,危機(jī)已然降臨!


更新時(shí)間:2025-06-09 17:03:19